기업 지도자는 마땅히 어떤 상인의 자질을 갖추어야 한다

어떤 기업이든 이윤 추구를 최대화하는 것을 ‘취임 ’으로 삼아야 한다. 그러나 한 기업이 이를 실현해야 한다는 점은 기업 지도와 간부 직원들이 매일 “ 이윤 ”, “ 이윤 ” 이라고 외치면서 할 수 있다.

공자는 “ 군자는 정의에 비유하고 소인은 이득을 깨달았다. ” 고 말했다.

이곳의 군자는 지도자를 가리킨다. 소인은 평상시 백성을 가리킨다. 일반적인 사람이 일을 하는 것은 일반적으로 ‘ 이익 ’ 자를 알면 충분하다. 그러나 지도자로서 ‘ 이익 ’ 자를 볼 수 있는 글자는 아직 모자라고, 이 ‘ 의적 ’ 자를 알 수 있어야 한다.

공자는 또 “ 덕은 외롭지 않고 반드시 이웃이 있다 ” 고 말했다.

도덕을 가진 사람은 ‘외톨이 ’가 아닐 수 있다는 뜻이다. 누군가가 그의 주위에 단결할 수 있다는 뜻이다.

성공한 기업의 지도자로서 이런 ‘ 덕불독, 필이웃 ’ 의 영향력과 응집력이 필요하다.

격려식 관리술로 백년 중병에 걸린 거대한 미국 GE 기사생의 잭?

웰치는 어떤 기업 지도자가 그의 직원들의 잠재력을 양성하려 한다면 이를 통해 직원들에게 ‘재능을 발휘하는 일자리 ’를 고정시키기 위해 큰 실수를 저지르게 되었고, 한 사람의 잠재력은 무한한 것이기 때문에 ‘기적 ’이라는 단어만으로 그릴 수 있다는 것이다.

한 기업의 지도자가 그의 직원을 격려하고 감염시킬 수 있다면 그의 직원들이 한 성적과 달성한 목표는 그의 예상을 완전히 벗어날 수 있다는 것이다.

이것이 바로 상사의 매혹적인 매력이다.

이제 우리는 지도자의 자질에서 더욱 중요한 지위를 차지하고 있다는 것을 알게 되었다. 그렇다면 기업의 지도자로서, 그는 어떤 기본적 인지를 갖추어야 하는가?

기업의 지도자는 적어도 이하 몇몇 방면의 상황상 자질을 갖추어야 한다고 생각한다.

하나, 강렬한 진취심과 책임감

기업의 지도는 자신과 자신의 산하, 직원들을 격려하며 기업의 핵심 경쟁력을 만들어 자신의 가치와 기업 직원들의 가치를 실현하고 국가, 주주와 사회에 광범위한 책임을 지는 것은 강렬한 진취심과 책임감의 구현이자, 상사의 소질 요구의 중요한 부분이다.

진취심과 책임감은 지도자 행위에 영향을 주는 내적 동력이다.

성공한 기업 지도자는 강력한 진취심과 책임감을 갖춰야만 관리기업의 과정에서 개인의 주관적 능동적인 역할을 충분히 발휘해야만 효과적으로 기업을 이끌어 성공의 피안으로 향할 수 있다.

많은 성공의 지도자들이 인생의 경력을 총결할 때, 이에 대해 깊은 감회가 있다.

성공적인 경험에 대해 성사위적으로 언급한 적이 있다: 수십 년 동안 "진취심, 책임심, 호기심"이 그를 끊임없이 진보시켜 인대 부위원장의 고위에도 불구하고 여가 시간을 이용하여 7개의 외국어를 독학했다.

이곳에는 한 성의 조직부처가 60명의 청급 지도간부에 대한 심사 평가 상황을 소개했다.

조사된 간부 60명 중 1인당 기본조건, 기본적 자질은 학력, 직명, 전문특기, 정력경력 등을 포함해 큰 차이가 없다.

하지만 실제 심사 이후 반차가 커지고, 두 가지 결과는 승임 업무, 정적이 뛰어나고, 심사 합격, 다른 일부는 정적이 평평하고, 감당하지 못하고, 심사에 합격한 것이다.

왜 반대로 다른 결과가 나오나요?

연구분석을 거쳐 그 정적이 평평하고 일할 수 없는 간부들이 부족한 것은 진취심과 책임감이다.

중국 특색의 현행 체제는 일부 국기업의 지도자들이 어쩔 수 없다는 것을 부인할 수 없다.

이런 부득이하게도 일부 지도자의 업무 적극성을 타격하여 지도자의 업무 책임감을 담화시키고 지도자의 창의진취성을 속박하게 했다.

오랜 세월 동안 기업 지도자는 심각한 체제 이화 증상을 앓고 있는 사람이 되어 '유한 권력'을 행사할 뿐' 유한한 책임'만 지고 있다.: 단지 단지 단지 단지 단지 단지 생산력 발전을 추구하지 않고 효익 을 추구하지 않고, 공적 을 추구하지 않기 를 바라지 않는다.

그리고 소수 지도자는 현행 체제와 대항하는 길: 내가 ‘무한한 책임 ’을 맡으라면 ‘무한한 권력 ’을 내게 지급해야 한다. 결국 일에서 독단적으로 단호하고 국가와 주주주와 가격을 흥정하고, 부패한 심연!

현행 체제와 대항하는 것은 매우 위험하고 어리석은 생각과 행동이다.

현행 체제 하에서 득실, 유예 공약, 쓸모없는 기업 리더십도 불가피하다.

기업 경영 관리는 물길을 거슬러 배를 몰고 진퇴하지 않으면 시장경쟁에서 조금이라도 해이해지고, 차의 밀리리로 기업의 강과 하천리를 잃게 할 것이다.

따라서 높은 수준의 기업의 지도자는 반드시 현행 체제의 우열, 병력에 대해 일정한 범위 내에서 적극적인 협력과 개량을 해야 한다. 이는 어느 정도 현행 체제를 초월해야 한다.

이런 기업의 리더십은 강렬한 진취심과 책임감을 가지고 있다. 항상 자신을 채찍질하고, 부하와 직원을 추진하고, 자신의 기업을 넘어 또 하나의 시장장애를 넘어 또 하나의 눈부신 성취를 얻고, 기업이 지속적으로 발전하는 과정에서 가장 큰 실현과 전체 직원의 가치를 실현하고 기업을 크게 발전시키는 동시에 국가, 주주, 사회의 이익 최대화를 이룰 수 있다.

한 기업의 지도자가 강력한 진취심과 책임감을 가지고 있다면, 그는 자신만을 개인의 작은 이익으로 여기지 않을 것이며, 여러 차원의 대이익 대표로 여겨야 한다. 그러므로 이를 위해 ‘대이익 ’의 사명을 짊어지고 있다.

자신의 ‘작은 이익 ’을 초월해 대중을 위해 ‘큰 이익 ’을 도모하는 사람은 인류 역사상 모두 영웅 인물이다. 비록 그들이 흔히 얻은 것은 많지 않지만, 천고, 만인이 존경하는 것은 역사와 사회에서 그들의 두터운 ‘보답 ’이 아닌가!

두, 넓은 가슴

"해나백천, 용모가 있다"고 말했다.

기업의 지도자로서 넓은 포부가 사업 성공을 거두는 중요한 조건이다.

제1강에서 나는 대국 의식의 문제에 대해 언급한 적이 있는데, 한 기업의 지도자가 대국 의식을 갖추고 있는지 여부는 리더십의 중요한 전제이다.

넓은 가슴은 사실 대국 의식의 구현이다.

일반적인 직원들에게 한 기업이 일상 관리 업무에서 흔히 ‘큰일 ’을 생각해야 한다.

또 여러 가지 어려움과 스트레스에 직면하여 여러 가지 착잡한 관계를 잘 처리해야 한다. 일에 천두만서, 때로는 반의 다른 멤버 및 하급 간부 직원들의 의견과 다른 의견을 만나게 된다. 모든 지도자가 넓은 가슴을 요구할 때 ‘천하를 용납할 수 있을 수 있는 일 ’을 위해 전쟁을 옥과 녹이고, 부패와 불이익이 생기게 된다. 오직 한 기업의 리더가 정말 큰 일을 성사시키는 것은 어려운 일을 할 수 있다.

현행 체제 아래 국기업의 경영 관리는 서방 기업의 경영 관리보다 복잡하고 어려움이 많기 때문에 한 기업의 지도법에 적응을 요구해야 하며, 그중 학회는 현실에 타협하면 현실을 존중하고 적극적으로 효율적으로 하는 방법과 동시에 현실에 대한 일종의 초월이다.

우리는 경영 과정에서 시장에 직면해야 할 뿐만 아니라 기업 자체에 직면해야 하기 때문이다.

서방 기업은 이미 긴 발전 과정을 겪고, 관리자와 근로자의 전체 자질이 상대적으로 높다는 것을 알고 있다. 그 메커니즘이 좋고 게으름뱅이를 키우지 않는다.

서방 기업의 CEO 가 직면한 주체는 두 사람: 첫 번째는 경영 관리를 이해하고 둘째는 경영을 잘 모르지만 선관리하는 것이다.

하지만 중국 기업은 다르다.

우리 국유 기업이 성립한 지 겨우 몇 십 년 됐고, 관리자 와 근로자 의 자질 은 상대적으로 서양 기업 을 비교하지 못하며 관리 체제 방면 에서 우리 오랫동안 실행 한 것 은 평균주의 밥, 안정 을 강조 해 취업 을 강조 해 사람 이 밥 먹 을 강조 했 다.

이런 체제에서 중국 기업의 CEO 가 형성되고 있는 관리 대상은 이 같은 두 사람을 제외하고는 제3종, 네 번째 사람: 세번째는 경영을 잘하지 못하고 관리하는 (약 50%가량)에 따라 기업의 생존 분자, 사회주의가 게으름뱅이였잖아요!

이것은 구체제에서 생긴 후유증이다.

네 번째는 일에 신경을 쓰지 않고 개인의 이익만을 중시하는 사람들이다. 이 사람들은 흑신, 규율 위반, 위법, 심지어 불법, 기업의 훼방 분자 (이는 국유기업만의 하나의 현상이다.

이에 따라 국유기업을 잘 하려면 앞의 두 사람을 격려하고 제3종의 사람에 대한 제한과 제4종의 사람을 도태시켜야 한다.

내가 말한'장수'와'제한'은 현실 타협!

이것도 현실에 대한 일종의 초월이다.

이것이 바로 중국의 국정이다!

이 점을 이루려면 중국 기업가들에게 넓은 포부가 있어야 한다.

역사를 보면 수많은 성공의 인인지사는 넓은 가슴을 가지고 있지 않고, 그중 주은래는 넓은 가슴을 가진 전형적인 대표다.

홍군 장정 도중 주은래는 한때 홍군의 지휘권을 장악하고 있으며 중앙 지도자의 핵심 인물이며 권력과 지위는 모두 모택동 위에 있었다.

그러나 그는 투쟁 실천에서 모택동의 리더십과 군사재능이 자신보다 높았을 때, 의의회의에서 모택동이 군사지도자를 맡게 하고 중앙 최고결정층에 진입해 모택동의 조연을 달갑게 하고, 앞으로 수십 년 동안 근무하고 있다.

주은래는 천성적으로 재상 (재상) 만 할 수 있다고 한다.

내가 잘못했다고 해서 주은래가 평생 모택동의 조수가 되는 이유는 그가 깊고 대의적이어서 혁명가의 넓은 가슴을 가지고 있기 때문이다.

주은의 대세와 대국의식이 없다면 의의회의 후 중국 역사는 어떻게 쓰는지 모르겠다.

기업 지도자의 넓은 포부가 초월하다면 인격적인 매력의 ‘구심력 ’에서 뛰어난 정치예술을 보여준다.

정치가와 기업가들의 업무는 공통된 점이 있다면, 모든 것을 단결할 수 있는 힘을 만들어야 한다. 자신의 상대가 적을수록 좋아지고, 자신의 친구가 많아질수록 더 좋아지고, 심지어 기존의 상대를 지금과 지금의 친구로 만들어내는 것을 포함한다.

1936년 서안사변이 나타나자 국내 반장과 장성 죽이는 장호성이 끊임없이 높아졌다.

공산당의 장개석에 대한 적의와 원수에 따라 강을 죽이는 것은 결코 지나치지 않다.

그러나 모택동은 중화민족의 생사존망대국에서 출발해 서안사변을 통해 장개석, 내전 정지, 국공협력, 전 민족 항일 통일전선을 설립한다는 주장을 제기했다.

이런 대국적 의식과 넓은 가슴으로 전 민족의 항일 구명 운동의 형성을 촉진하여 중화민족을 위해 항일전쟁의 최종 승리에 역사적 기여를 했다.

한신은 골반 치욕을 처리한 것도 좋은 사례다.

어린 시절에 그의 골반 아래로 뛰어든 백정꾼에게, 회음후, 영예로 돌아가는 한신은 보복하지 않았을 뿐만 아니라 오히려 그에게 넓은 위로의 말을 한 적이 있었을 뿐 아니라 감동을 받았을 뿐만 아니라, 관람객이 그를 경호케 했다.

반대로 한신이 후작의 신분으로 백정꾼에게 복수를 한다면 그는 자신과 그 백정과 같은 평상시로 남을 수 있는 것은 소인의 입심밖에 남지 않을 수 없다.

넓은 가슴은 무엇입니까?

역시 인정상!