판본일: 영원한 추궁으로 종결에 대답하다

심율군

영화'판본룡'이 중국 영화자료관에 전시될 때 다큐멘터리 영화보다는 촬영기 8대가 촬영한 음악회 현장이 정교하게 실록됐다.이 공연에서 팬들과 판본용의 초연함을 만났다.일미 혼혈 연출 스티븐 야촌 스키박은 5년 동안'비보'로 창작에 이르는 과정을 선보였다. 이것이 탄생 2년 만에 국내 개봉한 새 다큐멘터리'판본일'이다.

'판본용'은 화면의 구도와 아름다움을 각별히 추구하지 않고, 각별한 안광이 없는 전후경과 다채로운 취재 를 직접 취재 를 통해 뉴욕일 뉴욕 스크린 룸이나 피아노 옆으로 진행된다.

다큐멘터리 포인트는 물론 음악에 빠진다.그 사이, 판본용이 후쿠시마 바다로 향한 바닷가 해일이 지나고 변조된 피아노, 북극으로 빙하를 탐청하는 소리, 아프리카로 인류의 공통된 음악을 찾기…물론 그는 뉴욕의 스튜디오에서 시대와 영원한 목소리를 표현할 수 있다고 생각하며 암을 겪고 있다.

5년 동안 소중들을 만들고 음악가 창작의 생명을 드러내는 다큐멘터리가 어려운 일이다.비록 본룡의 왕일 생명 경력에 대한 회고(YMA 밴드 시절, 영화 배급사 시절), 하지만 마틴 스코세스'조지 하리슨'은 물세계','롤레투어: 전복 디렌'이라는 작품은 그중 회고와 예를 동영상으로 음악가의 자서전을 마쳤다.종곡은 음악 창작 과정 자체이다.

그러나 영상으로 음악을 표현하는 것은 별로 풍부한 수법이 없다.'조두브스키의 사구'는 감독과 영화에 관한 다큐멘터리와 스크립트를 촬영하며 대본과 스타일링을 지탱한다.아니면'흔들흔들 거리는 인간'처럼 여수화의 시가 화면과 공감을 형성할 수 있다.어떻게 음악가 가 가 음부 를 찾 고 음악 을 창조 합니까?

감독의 고통스러운 취사 편집 후'종곡'은 결국 그 권력을 저질렀다.아카데미에서 오스카 최고의 조화를 두 차례 발췌한 천재 선수인'폭발식 창작'을 연출할 때, 감독은'전쟁터의 해피 크리스마스','말세대 황제','차폐의 하늘','황야사냥꾼'등 영화에 합류해야 한다.당연히 의미지만 영화가 음악의 독립에 영향을 미칠 수 있다. 음악에서 영화 시청 언어의 매력으로 전환하는 것도 편제다.'후기'의 비탈용일수록, 특히 병이 나았고, 그는 자신과 음악과 세계의 관계를 다시 찾아볼 때 음악과 관람이 겹쳤다.우리는 비판본이 숲 속, 빗속에서 소리를 찾고, 아기의 요령, 유리, 자기, 철사, 망치, 활시위를 자연으로 이동하는 창작을 볼 수 있다.다시 말하면 우리는 모든 일이 발생한 것을 볼 수 있다.

사실 현재의 시간선 논리보다'종곡'이나 또 다른 중서적 논리인 음악의 자신의 논리가 있다.전역에서 대처할 수 있는 다른 소리들이 작은 단락을 주도하는 주제(예를 들어'비보'의 다른 악곡)를 통해 모든 시간순으로 발생한 기록, 역사적 소재와 퍼포먼스 화면을 연결하면'종곡'전체가 더'목소리 본위'를 완성할 수 있다.

‘종곡’은 실제로 ‘비보’가 탄생하기 전에 두 작품은 조물의 안팎에 해당하는 ‘비보’에 대응하는 것은 외면적인 최종적인 형태이고 ‘종곡’은 외모 아래 있는 근리와 맥락이다.물론 둘 사이에는 동구조성이 있다.'터미널'이 10여 년 가까이 음악으로 출발한다면 세계의 왜 과정을 추궁하면'이보'는 모든 추궁에 대한 집중을 완벽한 표현이다.그중 몇 편의 악곡을 반복적으로 듣는다면 ‘솔라리’, ‘리피리프’, ‘인조악기 목소리가 익숙해지지 않았을 때 다큐멘터리 ‘종곡’을 보면 더욱 친근감을 준다.

그 창작 영화의 비토용의 작품에서 충만한 강렬한 분위기와 정감 역량, 그의 최신 창작 성과는 정수와 순수한 목소리로 완성된 복잡한 내용과 추상개념을 가능한 한 표현.40년 전 세계 전자악을 창립하는 시조인 유모밴드처럼 선봉은 영원히 비탈의 본질이다.동기와 비교하면 그가 걷는 것은 비결이다.영화 조연의 경력은 그의 장인의 손작일 뿐 그의 창조는 시대에 이르기까지 계속되었다.다만 이번 한 해에 70 가까이 그가 추구하는 것은 더 가혹한 선봉인 예술가로서 자신의 작품을 끝없이 다루게 했다.

암을 앓고 난 뒤, 본용은 한 번의 창작이 마지막이다.그는 많은 생명을 보답하기 위해 자연의 영원한 목소리에 에너지를 찾는다.'종곡'에서 해일이 지나고 피아노를 변조 하는 비토본은 공업혁명 이후 자연의 형태를 모두 우리의 뜻대로 비틀어 놓았다.이 나무들은 해마다 달의 기계 압력이 필요해야만 거문고를 고정시킬 수 있다.그러나 시간이 지나면 우리는 금송, 음이탈, 음이탈, 거문고를 조절해야 한다고 말할 것이다.그러나 그것은 자연히 과거로 돌아가는 형태로 발버둥치고 있다.그 조깅 소리는 대자연 복원력의 울림이다.

따라서 북극에서는 수신설비로 억만년 빙하를 녹여내는 소리든 타코프스키의 영화에서 휘날리는 수초가 시공 작곡을 뛰어넘고, 그는 그 소리를 찾고 있다. 인간의 음악이 고요한 후에도 존재하는 목소리다.그것은 영원한 것이고 영원한 사람을 찾는 것은 영원불결으로 종결에 대답하는 것이다.

결국 영구에 대한 추궁은 그 마지막 마침표에 더 무한한 접근이 있을까?