기업가 의 주의 5 중 지혜
은 사업가 타고난 걱정을 많이 하는 집단이다.
바로 < p >
은 현재 중국 기업가의 심각한 안전감결실이나 초조한 문제를 어떻게 생각하느냐에 대해 사회에 네 가지 의견이 생겨 모든 지혜가 충만하고 유감도 없다.
바로 < p >
바로 < strong >의 사전의 지혜
‘p ’이 가장 널리 알려져 가장 영향력을 갖고 있는 것은 기업인들에게 ‘재언상 ’을 권하는 것이며, 하지 말아야 할 일을 하지 않으며, 손대지 않는 것에 부딪치지 않고 스스로 고민을 사서 고생을 사서 먹는 것을 자초하는 것이다.
이 가운데 포함된 지혜는 명백하다: 똑똑한 사람은 알아야 한다. 주어진 것이 무엇이든 바꿀 수 있다.
자신을 바꿀 수 있는 것을 바꾸지 않는 사람은 평범하게, 아무것도 이루지 못하는 것은 물론 기업가의 성격은 아니다.
변화할 수 없는 것을 바꾸려고 노력하는 것은 가벼우면 얻기 힘들고 힘들고, 지치면 바위를 치고, 분골쇄골이 된다.
하지만 돌을 찾아서 계란을 찾는다면 어떨까. 계란이 가장 무서워하는 것은 돌을 찾아서 ‘재언상 ’이 포함된 < a href = “‘http: www.sjfzfzm.com /news /news /index. q q.ap >을 찾는 것이 있다면 < 지혜 < as >에 대해 위안을 줄 수 없다.
바로 < p >
'p '때문에 두 번째 의견으로 적극적 대응을 주장했다.
기업가들은 서로 지지하고 집단발성, 정의를 신장하고, 구체적으로 구조기금을 설립해 금융 사건에서 배상을 준비하고 더 좋은 판결 결과를 환수해야 한다는 의견이다.
사건 재판 과정에서 태도를 밝혔고, 이러한 노력이 오영사건의 개판에 대해 오영의 생명을 구하는 데 상당한 역할을 했다고 한다.
이 주장에 담긴 지혜는 목소리도 좋고 목소리도 좋고 집단의 목소리도 개인적인 목소리도 좋다.
하지만 상대방이 당신의 목소리를 굳이 듣지 않는다면, 심지어 목소리를 낼 기회도 주지 않으면 어쩌죠? 가족끼리 만날 기회도 없이 집행 당하는 건가요? '
의 세 번째 의견은 많이 하거나 말만 하지 않는 특징이 있는데, 기업가가 발로 투표할 수 있다는 것을 주장하고, 고민의 많은 곳을 떠나 안전한 낙원을 찾아간다.
일부 기업가들이 이 의견을 이행하거나 이행을 준비하고 있는 것은 이른바 이민주의를 형성했다.
처음 외국에 왔을 때, 신이민들은 매우 편안하고, 감탄: 환경이 정말 아름답다.
며칠 안 되어 많은 사람들이 감탄하기 시작하여, 생활이 매우 조용하다.
시간이 길면 더 많은 사람들이 감탄한다: 생활이 쓸쓸하다, 마음이 쓸쓸하다.
그래서 외국으로 도망친 경제범이 잡혀 귀국한 뒤 오히려 마음이 든든하게 느껴졌다.
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‘p ’의 네 번째 의견도 학자들이 가장 열중하고, 바로 ‘a http: ‘wwww.sjfzm.com /news /index s.aaaast ’의 사업가 의 안전감각 문제는 바로 개인권리, 개인재산 보호를 위한 법치의 보장 권리 보장 권리와 경제의 건강발전을 어떻게 촉진할 것인지 설명한다.
법치를 주도하는 네 번째 의견은 진실한 견해로, 법치에 대한 동경과 동경으로 가득하다.
풍자성을 지닌 것은 법치의 보편적인 인정에 반대로 이 관점을 더 말할 수 없게 한다는 것이다.
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은 이 네 가지 지혜를 제외하고도 다섯 번째 지혜를 가지고 신선하게 말하여 아직 충분히 알지 못했다.
바로 < p >
사전의 strong `의 다섯 번째 지혜: 공생 공승 원칙
의 다섯 번째 지혜의 내포는 12글자로 표현할 수 있습니다. 대체를 식별, 도치, 공생을 도모하고 공승을 구할 수 있습니다.
이 가운데 식견은 대체로 기초, 도분수는 방법이고, 공생은 최저목표이며, 공승을 구하는 것이 가장 목표다.
이 지혜는 공생 공승 원칙이라고 줄일 수 있다.
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'공생 공승 원칙의 핵심 사상'은 기업가들이 객관적 현실적으로 자신의 환경을 인식하는 기초에서 사람이 일하는 분치를 잘 파악하고, 주변의 각종 갈등을 잘 처리하고, 위계이익 구도와 양호한 균형을 이루고, 특히 강대 이익집단의 공생으로 각 이익집단의 공생을 쟁취하고, 공생공생에서 공생공생과 공생공생과 작은 환경에서 스스로 안전과 안정을 얻게 한다.
바로 < p >
은 대체로 알고 있는 것이 무엇인가? 바로 환경을 인식해야 한다.
현재의 역량과 이익관계의 구도는 역사적으로 형성된 것이며 주어진 것이다.
이에 대해 깨닫지 않은 인식이 없다면, 심지어 이 구도를 넘어 더 많은 이익을 얻으려면 스스로 위태롭다.
바로 < p >
‘p ’을 예컨대, 당신은 의지할 곳이 없다면, 무슨 큰 재산을 가지고 있습니까? 어떻게 다른 이익집단이 너에게 군침을 흘리지 않을 수 있습니까?
은 이익 집단에 대해 타고난 반감을 가지고, 이 사람들은 정의감으로 충만하여 이익집단이 개혁을 방해하고 기업의 이익 침해의 각종 악행을 억제하고 있다.
그러나 이성적인 분석을 보면 기업가도 이익집단, 이익을 쟁취하는 큰 게임에서 모두 따르는 것은 대등한 규칙이다.
당신은 자신이 이익을 도모할 수 있는 만큼, 그 외에 < a http: http / / www.sjfzm.com / pioneer > 의 이익, 그룹도 할 수 있으며, 차별은 누구만이 할 수 있을 뿐이다.
A 는 수중 권력을 통해 B 의 이익을 가져가 벌벌 떨었다.
B 도 개혁을 통해 A 의 권력과 이익을 가져야 한다는 생각을 하고 있다. A 도 결사적으로 저항할 것이다.
혁명이든, 복벽이든 개혁이든 후퇴하든, 진퇴 승부를 막론하고 모두 지치고, 심혈을 기울이고, 심지어 참혹한 『 『 』
<권력과 재산이 어디에서 왔느냐에 대해 묻지 마세요. 재산과 권력을 가진 사람이 누구냐고 물지 마세요. 재산과 권력자를 보유하면 반드시 전력을 다해 보위할 것입니다! 그 이익집단 사이에서 권력을 쟁취하는 게임은 피할 수 있을까요?< p >
은 어떻게 하느냐에 따라 분투하고 사람들과 분투하여 가져온 무한한 불안을 피할 수 있을까? 어떻게 해야만 큰 화를 피할 수 있을지에 감탄하고 “ 이럴 필요가 있는가, 당초 ” 를 알고서야 일을 할 때, “ 당초 ” 는 각양각색의 이익 사이에서 좋은 균형을 찾아야 한다.
대체적인 식견자는 한 발자국 한 발자국 한 발자국, 자신이 하는 짓이 무엇인지, 다른 사람에게 무엇을 의미하고, 이익집단을 깨뜨렸는지, 특히 강대한 이익집단의 균형이 있다.
대체를 아는 자는 일을 하고 돈을 벌어야 하며 원칙을 고수해야 한다. 현실을 존중하고 균형을 추구해야 한다.
이는 다른 사람보다 훨씬 적게 얻을 수 있을 때, 당신은 조심스럽게 인정하고 받아들여야 한다. 자신이 이미 얻은 것을 다시 양보해야 할 때, 당신은 안심하고 받아들여야 한다.
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의 다섯 번째 지혜는 앞에서 말한 네 가지 지혜를 병존하며 서로 배척하지 않는다.
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‘p > 은 상인을 제창하는 것은 기업가들에게 분수를 도모하고 다른 이익집단과 공생할 것을 권고하는 것이다.
그러나 순수한 상업 분야에서도 권력과 이익 구도를 이해하고 합리적인 균형을 유지하고 심각한 이익충돌을 피하는 것이 중요하다. 그래야 돌전문으로 계란을 찾는 것을 피할 수 있다.
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'p'은 환경을 바꾸려고 하는, 발로 투표하는 것도 선택이다.
하지만 어딜 가든 대체로, 분수를 아는 것은 없어서는 안 된다.
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