금파: 제가 파는 건 신발이 아니라 문화입니다.
금파는 박물관에서 부은 돈은 이미 셀 수 없을 만큼, 현재는 매일 적지 않은 예산을 박물관에 지출한다고 밝혔다.
“박물관에서 돈을 벌려고 하는 것은 불가능하다. 문화를 생산력으로 바꾸는 것이다.”
금파는 기술의 경쟁이 일정 수준에 이르렀을 때, 다음은 문화적 경쟁이 확실할 것이라고 말했다.
"난 한 발짝만 걷는다."
1996년에 돈 금파는 이탈리아의 유명 구두디자이너 말로커를 찾아가 감정했다. 말로커스는 "당신의 구두의 품질, 스타일에 만족해 줄 수 있지만 90점, 10점, 10점 부가가치, 당신은 없다"고 말했다.
이 10점의 차이를 위해 돈 금파 10년 동안 신발 문화에 사용한 투자는 3000만 위안에 이른 만큼 신발을 파는 것인지 문화를 파는 것인지를 묻는 사람도 있다.
그는 “잘났다. 내가 너의 구두를 만점으로 치르는 것이 당연하다 ”고 말했다.
1,13,000만 원 계약을 체결하는 것은 금련 한 쌍을 찾아서 반갑다
금파를 본 사람이 한 무리의 기업가들 중 가장 정중하고 가장 중요한 것을 인정하는 것이 바로 그 사람이다.
그는 절강상인 중 일찍 박물관을 개설했다.
박물관 개설은 정말 쉬운 일이 아니다.
금파설.
그는 다른 여러 부총과 출장을 다니면 여기저기 소탕을 한다. 그는 마카오 출장을 갔다가 그에게 흡인력이 전혀 없었다. 그는 거리에서 골동화를 찾아 다니다가 청대의 장화를 찾아냈다. “몇 만원을 줄 알았는데 상대방이 5000원을 오퍼해서 바로 샀다 ”고 말했다.
금파설.
오늘날 신발 문화박물관에 진열된 1020건은 당대에서 계속 이어지고 있으며, 전시품에는 중국 가장 오래된 신발, 그리고 헝겊신, 짚신, 짐승화, 공예화 등이 있다.
이외에도 벽에는 민속, 신발, 문학 등의 그림이 실물과 상영되어 있어 ‘장량 꿇고 신발 ’ ‘사공신 ’이라는 이런 장량신 ’이 등장해 많은 계보를 받고 있다.
이런 수집된 골동화들은 그에게는 모두 값없는 것이고, 지금은 이미 회사의 큰 재산이 되었다.
박물관 자체의 투입에도 불구하고 비용을 계산할 수 없는 지경까지 이르렀지만 그 시기부터 수집하기 시작한 금파는 문화를 기업 생산력으로 바꾸기 시작했다.
1999년 첫 그림이 전시되어 좋은 효과를 거두었다.
이어 금파는 실물 수집을 확대하고 뒤이어 ‘중국화 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두 구두의 개성 우표를 발행했다.
2005년 국가박물관의 요구에 부합한 후, 그는 박물관을 아예 설치하여 브랜드 홍보 글을 충분히 했다.
"외국에서 우수한 디자이너 모두 박물관에서 보냈는데, 나는 잠자리의 디자이너 역시 이 조건을 만들어야 한다"고 말했다.
그는 100여 명의 디자인팀을 설계실에서 박물관으로 옮겼고, 그 중에서 영감을 얻으려고 했다.
금파가 박물관의 손해 물음에 대해 묻자 그는 "현재 박물관은 산업관광 시범점이 되었고 매년 수십만 명, 또 박물관의 소장품도 문을 닫지 않고 여러 도시의 문화와 신발을 신고 다니며, 모델이 골동화 신발을 신고 걷는 문화가 한꺼번에 민중으로 스며들었다"고 말했다.
박물관은 더욱 직접적이고 효과적인 광고효과를 가져올 수 있다. 매년 광고를 하면 얼마나 투자해야 할지 모르겠다.
기업산업이 아무리 커서 문화적 분위기도 깜빡 잊혀져 문화와 기업이 되는 것은 아니다.
“나는 상인이지만 졸업생의 정력을 다루는 문화와 상품거리의 상업자가 될 수 있는 한 상인이 된다 ”고 말했다.
1999년 10월 문화를 사랑하던 금파는 구두문화의 향기로운 길을 찾았고, 광범위한 문화는 신발의 부드러운 실체가 완화되었다.
당달 고추잠자리는 전국 최초의 신발문화연구센터를 설립했으며, 그는 친임센터 주임과 동시에 유명 민속학자 엽대병임 상무 부주임을 초빙하여 박대 정교한 중화화 문화에 대해 소매치기를 했다.
당시 고추잠자리는 신발 문화에 대한 연구 성과를 이용해 항주, 상해, 성도, 온주, 홍콩 등지에서 여섯 차례의 빨간 잠자리, 중화화화 문화 전시회를 열어 충격을 받았다.
2005년 5월 중국 최초의 중화화 화화화 문화관에 투자한 중국 최초의 박물관은 여러 기업의 박물관과 달리 이 박물관에서는 빨간 잠자리 한 켤레의 제품을 볼 수 없다.
전시관은 300여 건에 이르기까지 선진국, 각기 다른 민족의 대표적인 신발을 수집해 심원한 심원한 이채롭다.
벽의 신발과 민속, 신발과 소설, 신발과 민간미술, 신발과 문학 등의 그림이 생생하고 생동감이 있어 실물과 잘 어울려 신발문화의 찬란한 역사를 보여주며 중화민족의 부지런함을 보여준다.
고추잠자리 한 개당 전문점에도 문화적인 냄새가 가득하다.
잠자리의 어떤 전매점에 들어서면, 먼저 화조 어충, 가산 유수, 골동품 서화, 당신이 경치를 감상하는 동시에, 그 사이에 다양한 스타일로 장식된 다양한 디자인의 구두를 발견할 수 있다.
지난 10년 동안 걷던 로즈가 국내에 많은 제화업체에 대해 성공한 것은 당연하다.
당초 80명에서 오늘까지 2만 명 가까이 된 팀이다. 당초 800만 위안의 원시투자로 오늘의 고추잠자리그룹의 기업가치는 10억을 넘어 업계에서 가장 젊은 구두왕이 됐다.
"문화 창조의 결과입니다."
금파설.
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