古い子供服の中の文化的なこだわり
時代は変わりつつあります
子供服
変わっています。
子供服と大人用の最大の違いは、大人服は主に合着者のものです。
自分の気持ち
子供服はもっと大人の家族が子供に対する愛を託して、祝福を加えることが好きです。
今の子供服はファッションの影響が大きいことは否めません。
時代感覚
強いです。親たちが子供服を選ぶ時にもっと欲しいのはファッションです。
麗しい
それに比べて、昔の人が子供服にこだわる文化の意味はもっと多いです。
含みがある
の知識も多めに。
中国の春秋時代に編纂された「詩経」には「男子を生み、寝床を敷き、衣裳を載せ、璋を担ぐ」というものがあります。
「乃生女、寝床の地、衣の肌脱ぎを載せ、弄ぶ瓦を運ぶ」
これは男の子を生んで来て、彼にドレスとしてのスカートを着て、彼にベッドの上で玉の礼器をいじらせて、ここで強調したのは男の子が生まれるとすぐに礼儀を理解させることです。
女の子を生んで、彼女に胞子を巻いて、彼女に地上の席の上で陶紡輪を遊ばせて、つまり彼女にこの世界に来て、女性が紡績などの女性紅の仕事に従事することを知っていさせます。
このようなベビー服の決まりは中国の性別役の育成から来ています。
古代の子供服の中で特有な成分はまだ辺鄙な山岳地帯の農家に引き継がれています。虎頭帽と虎靴は子供服に属しています。お尻のカーテンも子供用だけです。
虎の頭の帽子の実用的な機能はもちろん寒さを防ぐことですが、虎の姿を作ると、子供が虎のように威勢が強く、民間の伝統的な意識の中で虎は魔除けできると思っています。
虎の靴もこれを取るという意味です。
中国の多くの地域のトラの靴を集めてみましたが、大体同じです。ただ刺繍の手法が違います。
虎の形を取るなら、靴の先は虎の顔で、大きな目と大きな鼻と口があります。両眉の間に王という字があることを忘れられません。口もとは規則的な線で髭を作ります。
靴の手伝いは最後に1つの立ち上がるトラの尾で、トラの概念をまた深化させて多くて、同時にまた靴を持つことに用いることができます。
もちろん、子供帽のデザインは虎に限らず、ウサギや熊などがありますが、アニメのイメージは古代ではあまり多くありません。
子供用の靴は民間に豚と猫がいます。
天津県は重んじて、“野郎は3年のブタを着て、閻魔の王様は泣いていることを見ました;閨女は3年の猫を着て、閻魔の王様は大声で会いました。”
これらは、中国人が心血を注いで作った子供服が子供の健やかな成長を願ってやまないことを示しています。
お尻のカーテンも子供服の中で特有です。
幼児は普通何年の股の間のズボンを着ていますが、冬は寒いです。どうすればいいですか?
その年の頭には「おしっこが濡れない」というものがなく、布で綿のお尻のすだれを縫って腰に結び、腰の後ろに垂らした。
この中には注意があります。お尻のカーテンが外に向いている面は四角形や角形の布でつなぎ合わせて、「百家服」という意味もあります。
今の若者は意外にも昔、子供が生まれたので、隣の友達の家に赤く染まった「喜蛋」をプレゼントします。
どの家が赤い卵を受け入れましたか?自分の服を縫い残した布の端をいくつか選んで盤の中に置いて、お祝いの卵を贈る人に返します。
このように子供を産んだ家はいろいろな色の布を集めてきます。
主妇はそれを同じ大きさの四角形に切って、针で布の先を缝い合わせて、大きな布を缝って、赤ちゃんの布団、绵の上着を作ることができます。
考えてみますと、それはどんな静かさで、どんな暖かさですか?
「紅楼夢」第三回は賈宝玉少児の家でのファッションを書いています。「頭の周りを短い髪にして、全部お下げを結びました。赤い糸が終わって、全部で一番上の方に産毛を集めました。総編み込みのお下げを作って、黒は漆のようです。頭から毛先まで、大きな玉の4つを使って、金八宝で角を結びました。体には銀色の赤い花の半分の上着をまいて、相変わらず首輪、宝玉のお札をつけています。
この服はこれまでの服と一緒に清代の木版楊柳青年画で見ることができます。
視野を広くして、世界の伝統的な子供服を見に行きます。その中にはいろいろな決まりがあります。赤い糸、一つの紐に至るまで、深い文化があります。魅力的な伝説があります。
子供服はいつも可愛いですが、昔の子供服の中ではこだわりが多いです。
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