Chinese Marketing

Pour la marqueMarketingPeut - être connaissez - vous les innombrables méthodes, oui, nous sommes tous victimes de la fumée et de l 'enrobage de toutes sortes de méthodes et de les appliquer à tous les aspects du commerce.- Où est le magasin?Ce sont les entreprises chinoises, les commerçants, les commerçants...BrandLa question centrale que la communauté devrait poser!

La richesse croissante du monde matériel ne changera rien à la faiblesse du monde spirituel de l 'homme, la Chine d' aujourdCriseLes gens courent après les choses.

Le développement du marché est fondamentalement l 'utilisation de la force de la différenciation pour creuser les désirs intérieurs, de plus en plus d' appétits, de marchés de plus en plus importants, lorsque le désir est contre - productif sur le développement du marché, lorsque le désir est devenu le plus fort moteur de développement de tous les entrepreneurs et gestionnaires chinois, nous savons que c 'est une marque qui ne peut pas grandir.

L 'une des leçons les plus importantes à tirer des 230 années de développement de l' économie de marché est que les propositions de la civilisation spirituelle ne doivent pas être à la traîne de la civilisation matérielle.Et c 'est précisément ce que les entreprises devraient apprendre le plus.Comme on peut le voir, les entreprises chinoises sont plus enclines à s' engager dans la même logique méthodologique que le pluralisme, la stratégie de la mer bleue, les actifs légers, le positionnement, la marque, le terminal roi, etc.Maintenant, il y a un mot très chic qui s' appelle "tout est nuage flottant", et c 'est vraiment très élégant.Cette victoire ne doit pas commencer!Invisible, invisible, invisible.Comme les nuages blancs, comme les chiens, changent - ils de toutes parts?Mais les entreprises chinoises sont obligées de définir l 'apparence de l' immortalité, et ne peuvent donc pas échapper à la vie.

Les années de l 'agitation, le rêve d' une nuit prospère à travers le monde, sur le marché sur les marques, la concurrence, la réglementation, l 'exploitation, la vente, l' expansion, les produits et ainsi de suite sur le "commerce" livres sur le marché peuvent être qualifiés de la khakhan, la bagarre, chacun est fondé, chacun selon sa propre raison, dans les parties, chacun des marchés de la pensée, de l 'ambiambiambiambiambiambiambiambide, souvent un ou deux entreprises briser le cône, mais la plupart sont aussi épéphémère, trois ou cinq ans, à la suite ou le marché, ne ne ne savent rien, et ne sont pas.Il y a plus d' entreprises, de mouches et de chiens, fatigués de vivre trois ans et cinq ans, puis la fumée s' éteint.Bien sûr, je ne nierai pas ces techniques, petit - fils nuage: pour être positif, pour gagner!La question qui se pose aujourd 'hui est la suivante: les miracles sont trop nombreux et trop faibles.

Une attention excessive est accordée à l'élément « relation» de la concurrence.中国传统文化中的仁、义均是针对人与人之间的关系而言，同乡、同学、师生等关系文化一脉相承至如今，这种文化被过度的放大，以至于当今的市场经济中，市场经济的核心主体“交换价值”被弱化，取而代之的是关系价值，这种关系价值在金钱的推波助澜下被极度强化，于是，人与人之间的关系在任何时候都有意无意的蒙上了金钱、利益的色彩，人与人之间的信任危机由此产生，同时，为了强化关系价值所带来的金钱效益，人们疲于应付周边各种人情关系，朋友、兄弟关系在朋友兄弟满天飞的商业文化中被不断的弱化，由此又进一步加剧了信任危机的产生。Cependant, la nature de la valeur de l 'échange ne change pas en raison de la valeur de la relation, et il faut donc d' abord que l 'on comprenne la relation.En d'autres termes, dans une économie de marché, nous devons affaiblir la valeur des relations et la remplacer par une véritable « valeur de l'échange » axée sur l'essence même de la relation, et nous devons adopter la bonne attitude à l'égard de la valeur de la relation elle - même, à savoir que la valeur de la connaissance, de l'ami et même du frère n'est pas la valeur la plus élevée dans les relations humaines, et peut - être même pas la valeur réelle de la relation, fondée sur l'appréciation mutuelle de la personnalité, de l'idéal, de la compétence et de la connaissance.

　　对于成功的过度追捧及对成功标准的狭隘理解，中国的历史、哲学均为王侯将相的历史、哲学，王侯将相的思想已经内化每个中国人的思想，反映到当今社会，即人人都追求成功，只求结果，不问过程，——这也是传统文化影响的结果，所谓窃钩者诛，窃国者诸侯，被大书特书的历史人物中，如果撇开价值评判的阶级性的话，这些人无一不是烧杀抢掠、出卖朋友、践踏律法的十足大盗及刽子手，但因其成功，传统的仁义价值观在其评价中完全被忽略，这也导致了今日中国只问结果、不问过程的文化，当然，这些都是开天辟地不世出的伟人，不能以常理而论，问题是这种文化内化到每个人的骨子里的时候，每个人都觉得自己是伟人，都希望不择手段的去追求伟大，于是，各种手段无所不用其极。Le résultat recherché, sans exception, est l 'argent comme seul critère.L 'argent n' a jamais été une fin en soi, mais une conséquence logique de la valeur de l 'échange.Le soi - disant succès fondé sur l 'argent est voué à être éphémère.

En ce qui concerne la survie et le développement de l 'entreprise, le concept le plus moderne depuis plus d' une décennie, je pense que même si la marque et le positionnement est la marque et le positionnement est la base d 'une forte entreprise, j' ai toujours pensé que cLes deux théories reposent sur une base commune: on considère que les produits sont très homogènes et qu 'il faut donc les séparer par la diffusion.Ces deux théories ont également un inconvénient commun: faire en sorte que les entreprises se concentrent davantage sur les valeurs cognitives au niveau de la communication sans tenir compte de la véritable valeur du produit.A l 'époque où personne n' était stupide et où le réseau d 'information circulait à grande vitesse, il était un peu fou de rêver d' essayer d 'appeler le marché par la spéculation.

Drucker pense que l 'intégrité d' un dirigeant peut pleinement développer son esprit d 'Organisation, si l' esprit d 'une organisation est noble, si elle est corrompue, si elle est enracinée dans son leader suprême, qu' elle est connue sous le nom de "poutre haute ou basse", et si la personnalité d 'un employé ne peut pas servir d' exemple à ses subordonnés, le plus haut dirigeant ne doit jamais l 'élever à un poste important.

Au cœur de la justice se trouve la promotion et l'encouragement de l'attention portée aux véritables valeurs de l'échange dans la société des affaires, ainsi que la promotion et l'encouragement des valeurs inhérentes à l'être humain - la personnalité, les idéaux, les capacités, l'apprentissage, etc.